Azerbaycanca İlk Dinsiz Forum

Cesaretli Olun


    ÇELİŞKİLER YUMAĞI KURAN 1

    Paylaş

    Admin
    Admin

    Mesaj Sayısı : 72
    Kayıt tarihi : 25/09/09
    Nerden : Istanbul

    ÇELİŞKİLER YUMAĞI KURAN 1

    Yeni mövzu tarafından Admin Bir B. Sen. 27, 2009 11:29 am

    [b]Bakara suresi 286 ayetle kuranın en uzun suresidir.Ve bu surede
    kuranda hiçbir çelişki olmadığı iddia edilir.Ve bu surede Muhammet
    kuranın çok büyük bir avukatlığını yapmıştır.Tabiri caizse halkı
    yazdığı kitabın tanrı tarafından indirildiğine inandırmak için kıçını
    yırtmıştır.Ama bunu başaramamıştır.Daha surenin giriş ayetinde
    ;(el_bakara 2.ayet): (O kitapta(kuranda) asla şüphe yoktur.O müttakiler
    için bir yol göstericidir.) suresinde kuranda hiçbir çelişki olmadığını
    iddaa eder.Ama aynı surenin onlarca çelişkili ayet barındırmasını
    gizleyememiştir.

    Gelin hep birlikte 2.ayette hiçbir çelişki olmadığını iddaa eden bakara suresindeki onlarca çelişkiyi izleyelim…
    [b](EL_BAKARA 6. AYET):(Gerçek şuki kafir olanları azap ile korkutsanda korkutmasanda onlar için birdir;İman etmezler.)

    Arkdaşlar bu surede her şeye gücü yeten Allahın bazı kullarına gücü
    yetmediği görünüyor.Hayır ve şerhin sahibi Allah bazı kullarını imana
    getirmeyi başaramamış onları üstüne çarpı atmıştır.Oysaki biz islamdaki
    kader inancına göre her şeyin Allahtan geldiğini bilirdik.O zaman
    kişiyi iman etmemesini sağlayan Allah hemde onu iman etmediği için
    cezalandırması çok büyük bir çelişki içeriyor.

    (EL BAKARA 4. AYET):(Yine onlar sana indirilene ve
    indirilenlere iman ederler;ahret gününe kesin inanırlar.) diye bir sure
    vardır.Bu surede indirene ve indirilenlenlere kelimesi çok
    düşündürücüdür.Yani bakara suresinin 4. ayetinde;muhammede,herkes sana
    kesinlikle inanacak dediği ayetin 6. suresinde: (kafirleri korkutsanda
    korkutmasanda iman etmezler diyor.) Allah olduğuna inanılan
    varlık.Açıkçası buradan anlaycağımız Allah,muhammede herkesin ona
    inanacağı garantisini veriyor ama bazılarını korkutsada korkutmasada o
    kişiler iman etmezler.demekki;Allahın bazı kulları ortada sıçan.

    (EL_BAKARA 7. AYET):(Allah onların kalplerini ve
    kulaklarını mühürlemiştir.O nların gözlerine birçeşit perde
    gelmiştir.ve onlar için dünya ve ahirette büyük bir azap vardır.

    Yine bu surede de anlaşılacağı gibi kaza ve kader gününü sahibi hem
    bazı kullarınına kendinse inanmasın diye kalplerini ve kulaklarını
    mühürlüyor hemde onlara dünyada ve ahirette çok büyük bir azap
    hazırlıyor.peki insanların aklına şu soru geliyor?neden onların
    kulaklarını ve kalplerini mühürleyip, gözlerini perde ile
    örtüyorsun.madem öyleyse onları doğru yola ilete hem bu dünyada hemde
    ahrette azap çekmesinler.yoksa; bizi iye iletmeye çalışan bu varlık
    işkence çekmemizden zevkmi alıyor.bu durumdada insanın aklına ister
    isteme bir soru daha geliyor:gerçekten şeytan kim?

    (EL_BAKARA 10.AYET):(Onların kalplerinde bir
    hastalık vardır.Allah onların hastalığını çoğaltmıştır.Söylemekte
    oldukları yalanlar için onlara elim birer azap vardır).

    Yine bu suredede görüldüğü gibi Allah,kalplerinde hastalık olan,yani
    mecaz anlamda kendisine iman etmeyenlerin kalp hastalıklarını
    arttımakta ve kendisine uzaklaşmalarını sağlamakta.ve onların
    kalplerindeki inançsızlığı azaltan Allah,hemde onlara elim bir azap
    hazırlamaktadır.allahın cezayı bu kadar sevmesi nedendir aceba?çünkü
    muhammedin tasvir ettiği tanrı tıpkı diğer toplumların tasvir ettiği
    tanrıyı resmetmektedir.dolayısıyla ceza ve intikamdan çok hoşlanan arap
    toplumunun tanrısıda ceza ve intikamdan çok hoşlanacaktı…
    Ve yine hayr ve şerhin allahtan geldiğini iddaa eden kuran neden kendisiyle çelişiyordu?

    (EL_BAKARA 17. AYET):(onların( münafıkların)
    durumukaranlık gecede bir ateş yakan misalidir.o ateş yanıpta etrafı
    aydınlattığı anda,Allah hemen onların aydınlığına girer ve onları
    karanlıklar içinde bırakır.)
    Muhammet kuranın birçok suresinde olduğu gibi o sözüm ona beş para
    etmez şair aklıylıyla yine yanlış benzetmelerede bulunmuştur.ve bu onun
    slında ne kadar cahil ve algıda yanılgılar yaşadığının
    ispatıydı.insanların aydınlığına girip karanlıkta bırakan Allah, yine
    diğer surelerde olduğu gibi hem suçlu hemde güçlüdür.insanları
    karanlıkta bırakan kişinin Allah olmasına rağmen o kişiler neden
    aydınlıkta kalmadı diye çok sinirlenmektedir.ve o kindar öfkesini yine
    kusmaktadır.bizi sevdiği iddaa eden tanrı bazılarımıza karşı neden
    böyle bir kin beslemektedir? veya her şeye gücü yeten tanrı bizi neden
    karanlıktan aydınlığa sokmamaktadır?

    (EL_BAKARA 18. AYET):(Onlar
    sağırdırlar,dilsizlerdir ve körlerdir.bu sebepten onlar geriye
    dönmezler.) yine bu ayettede olduğu gibi muhammedin saçma sapan bir
    çelişkili benzetmesiyle karşılaşıyoruz. Kaza ve kader günün sahibi
    Allah ,yaşayacağımız her şeyi alın yazımızda yazan Allah kendisine
    inanmayalım diye bizi sağır ve dilsiz bırakmış.yani mecazi olarak onu
    görmememizi sağlamıştır.ama bu yapan kendisi olmasına rağmen;bize karşı
    çok öfkelidir.eli sopalı ve ateşli bizi beklemektedir.yine bize karşı
    neden böyle öfkeli olduğu ve bizi neden doğru yola iletmek istemediği
    aşikardır…

    (EL_BAKARA 19.AYET):(yahut oların durumu;gökten
    sağnak halinde boşalan, içinde yoğun karanlıklar,gürültü ve yıldırımlar
    bulunduran yağmura tutulmuş kimselerin durumu gibidir.o münafıklar
    yıldırımdan gelecek ölüm korkusuyla parmaklarını kulaklarına tıkarlar.)
    Burada muhammedin kıt doğa ve çevre bilgisiyle ve yaşadığı büyük algıda
    yanılgıların;kindarlığı ve cahilliği ile birleşince ortaya çıkan
    aptalca bir benzetmeye daha şahit oluyoruz.bu surede insanları yoğun
    karanlıklar,yağmurlar ve yıldırımlar altında mecazi olarak bırak
    Allah;neden parmaklarınızı kulaklarınıza tıkıyorsunuz diye insanlardan
    hesap sormaktadır.burda suça teşvik eden kişi yine suçu işlediniz diye
    bize çok kızmaktadır.

    (EL_BAKARA 21. AYET):(Ey insanlar!sizi ve sizden
    öncekileri yaratan rabbinize kulluk ediniz.umulurki böylece
    korunmuş(Allahın gazabından kendinizi kurtarmış) olursunuz.
    Peki sebep buysa aynı Allah el_bakara suresinin 6.,7.,17.,18.ve 19.
    ayetlerinde neden bizi iyi yala iletmiyorduda;neden bizim
    imansızlığımızı arttırarak bizi karanlıklar içinde bırakıyordu?neden
    kalplerimize korku salıp,kulaklarımızı mühürlüyordu?o zaman kendi
    azabından kendisini korusun ilk önce,çünkü;bizler mahsumduk bizim
    kaderimiz belirleyen,alınyazımızı yazan kişi Allahtan başkası değildi
    hani?

    (EL_BAKARA 22. AYET):(O rab sizin için yeri döşek
    ,göğüde (kubbemsi) tavan yaptı.gökten su indirerek onunla size çeşitli
    besinler olsun diye ,çeşitli ürünler çıkardı.artık bunu bile bile
    Allaha şirk koşmayın.)
    Bu ayeti Müslüman mantığıyla incelediğimizde ortada her şey güllük
    gülüstanlıktır.burada hiçbir çelişki yoktur,ve burada hiçbir mantık
    hatsı yoktur.ama gerçekler böyle değildir. Bil hakis bu sure içinde
    onlarca çelişkiyi barındırmaktadır.diğer surelerden olduğu gibi
    Muhammet sığ aklı ve kıt bilgisiyle yanılgılı tasvirle
    çizmekte,mecazlar yapmaktadır.oysaki;olaya 7. yy dan kalma kozmoloji
    bilgisiyle bakarsak olay çok normaldir.ama;21.yy kozmoloji bilgimizle
    biliyoruzki muhammedin tavan dediği hava boşluğudur ve bu hava boşluğu
    sonsuzdur.ve yerin bir tabanı ve tavanı kavramı aptallıktır.ve muhmed
    noksan bilgileriyle dünyanın geoid (yuvarlak) şeklinden dolayı hava
    boşluğunu kubbemsi bir tavana benzetti,ancak;yerin döşek gibi altımıza
    serdi sözüyle dünyayı düz zannettiğini bize ıspatlamaktadır.bu konua
    Muhammedi suçlamak biraz haksızlık olur çünkü;7.yy da herkes dünyanın
    düz olduğunu zannediyordu…taa ortaçağda Galileo ya kadar.aslında İslam
    gökyüzünün kubbemsi şeklinden dolayı yerin yuvarlak olduğunu kabul
    etmeliydi.ama hala sudi Arabistan şeriat yasalarına göre dünyanın
    yuvarlak olduğunu iddaa eden kişi Allaha şirk koşmuştur.verilen fetva
    ile bu kişinin kafası vurulmalı ve malı mülkü İslam devletine hibe
    edilmelidir.ve kendisine şirk koşulmasını isteyen diğer ayetlerde örnek
    verdiğimiz gibi Allahtan başkası değildi.

    (EL_BAKARA 23.SURE):(Eğer kulumuza
    indirdiklerimizden herhangi bir şüpheye düşüyorsanız,hadi onun benzeri
    bir sure getirin.eğer iddaalarınızda doğru iseniz Allahtan gayri
    şahitlerinizide getiriniz.)
    Bu surede muhammedin cahil kurnazlığını görüyoruz.o dönemin bilişim ve
    yazılım teknolojisiyle aynısının yazılamayacağını bilmeyecek kadar
    ahmakta değildi;ama günümüz modern bilişim teknolojisi ve yazılım
    sistemleriyle aynısını yazmak saniyelerin işi…

    Arkadaşlar işte kurandaki çelişkilere sadece birkaç örnek.bu
    çelişkilerden ötürüdürki dinci çevre ve din adamları sürekli tv lerde
    izleyip gazetelerde okuduğumuz gibi komik çelişkili durumlara düşmekte
    ve çok büyük algıda yanılgılar yaşamaktadırlar.ve İslami yaşam tarzı
    ile 21. yy arasında kavram karışıklıkları yaşamaktadırlar.örneğin araba
    süren bir çarşaflı kadın veya kot pantolon giyen bir türbanlı kız
    bizlere çok garip görünür.bunun sebebi onların yaşam tarzlarını ve
    düşünce tarzlarını7.yy dan kalma çöl kanunlarını içeren bir kutsal
    olduğuna inanılan bir kitaptan almalarının sonucudur.onlar ise bu
    çelişkiyiher dışarı çıktıklarında fark ederler ama bunu sorgulamaya
    cesaret edemezler.
    [/b][/b]

    abdullah_10

    Mesaj Sayısı : 5
    Kayıt tarihi : 08/03/10

    Geri: ÇELİŞKİLER YUMAĞI KURAN 1

    Yeni mövzu tarafından abdullah_10 Bir Ç.a. Mar. 09, 2010 12:06 am

    zavalli kor olmussun.ALLAH insana azad irade vermisdir.oyle olmasaydi ALLAHIN adaletli olmazdi.okudum ve hic bir celiski yok.biz sinanmak icin yaratildik ve sinaniyoruz.azad nefsimizle.eyer nefs olmasaydi yada dusunce olmasaydi her kes kotuluk yapardi ben yapmadim derdi ama oyle degil.ha birde sair demissin.sen bilmiyormusun ki kuranin 50.08 faizi bir kafiyye ile bitiyor,yada 80 faizi 4 kafiyye ile bitiyor.cahil insan onu nasil yazsin?

      Forum saatı: C. Okt. 20, 2017 5:56 pm